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吳晟〈雨豆樹下的負荷—我在中興大學陪讀的日子〉演講心得:大一國文1744班級



園藝一 49632048 蕭嫚君 

  吳晟由演講一開始就講他與他小兒子的生活故事,由他講述時的神情可見他雖嘴上調侃,念他兒子,但實質上是非常地愛他兒子並且非常支持他的。

  再繼而介紹他的詩作時,有篇寫給他老婆的情詩,足見他對他老婆用情之深,字字句句展現柔情之意。

  吳晟的詩作,在我看來,雖平淡而有感情,很多都是他由與家庭的羈絆和生活的體悟下寫出的,更能寫進讀者的心坎裡。

  吳晟和藹的講話口氣帶出他對家庭的那份愛護,尤其是對小兒子的那份疼愛更是表露無疑,在講述他的詩作時,更可看出他對文學的那份熱愛

  聽過吳晟的演講過後,我了解到了,要努力投入並認真地過生命的每一分鐘、每一秒鐘或許都會有不同的體悟。我對文學創作或許不是那麼的熱愛,但讀過吳晟的詩作篇章後,更擴展了我對很多事情更多不同的看法,由不同角度看某一件事,而且也使我興起了,當有一種新體悟時,拿筆起寫下。

  在這兩個小時,聽完吳晟演講,使我獲益良多,他的演講並不枯燥乏味,而讓我帶著滿滿的感動與想法踏出會場,細細咀嚼他演講時的字字句句,再翻翻他的詩作,便不難想像他寫的詩篇時的心情,是複雜還是激動,是感傷抑或是感動。希望下次有機會能再次聽吳晟的演講。 

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聽大師說~~吳晟演講心得

大一國文 蔡妙真老師  園藝一 吳庭嘉

    從前只有從書上讀過吳晟老師的作品,只知道他是一位鄉土作家,有著濃濃的本土味,熱愛這個大家共同生活的島嶼。他不僅僅是紀錄下他對這片土地的愛,也記錄下了過往的生活,我們現在很少體會到,也很難想像的生活。紀錄下他所見所做的一點一滴,將經驗傳承下來。

    直到今日,第一次近距離的看著吳晟老師的人,在台下靜靜的聽著他說著他與中興的過往,他與他兒子的事情,他對我們這些未來的中流砥柱的期許......。也許有人覺得內容枯燥乏味,也許有人將它當成搖籃曲,但我在場演講之中學到了不少事。

    一開始他說著他與中興大學的邂逅、淵源,談論著一位拋妻離鄉的父親與沒專心讀書的兒子,說著各家親子之間的問題,為孩子學業擔心的老爸爸和順應父親的兒子。其實大家互相拘束著對方,總覺得這是種愛對方的表現,但卻都委屈了自己,覺得自己多遷就著對方是為了他好。這樣的事情在你我身邊一定也常常發生,可以是朋友之間、親人之間......,學著釋懷,學這放手,學著勇敢的表達出心中的話,我想這也是一門課題。

    接著吳晟老師談論到在社會上普遍見到的現象------不知自我反省。絕大多數的人遇見不合己意的事情,就會不停的抱怨他人,卻不知自我反省、自我檢討。正因為缺乏自我反省的能力,所以大家都少了自我修正的能力,很難讓自己有更進一步的成長,狹隘了自己的視野,缺少了進步的空間,將自己鎖在自己的世界裡。大家要試這將心中的圍牆打破,走出這一步,或許起出艱辛,但日後所的到的回報,遠遠超出你的想像。

    他也說到在大學生涯中,不僅僅是要念好本系的課業,還要加上人文的閱讀,充實自己的內涵,人文的素養是無所不在的。可以是最簡單的對談,在我們最貼近的生活中。

    與外國人相較之下,我們都缺少了主動閱讀的動力,及閱讀後的思辨能力。在填鴨式的教育下,制式化的答案讓我們對閱讀都有了過度的小心翼翼想法。怕自己解讀錯誤,而不敢去表達出自己的想法。其實說出來的想法就算不一樣,也還可以互相討論,知道不一樣的觀點,開拓自己的視野。

    在生活中、學習中我們都少了思辨力,卻多了許多誤解和不明白的地方,但我們都只是乖乖的接收了外界給的所訊息,沒有自己的思考能力,就像一台電腦般,很少有人會主動發問、提出問題。我們都要有所自覺,只有自己才能將加諸在自己身上的束縛掙脫,才能逃離長年拘束思考的牢籠,其實這把鑰匙就在自己身上,全看你自己會不會使用罷了。

    最後提到了------詩意。詩意其實和我們的生活息息相關,每個人詩的意境都不同,這是因為每個人成長的背景有所不同的關係,人會用最貼近自己話去表達出心中的意境。生活和人文素養是密不可分的。多多充實自己,外在的美好終會有消失的一天,但內心的充實卻將永存。

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寫在吳晟演講後

行銷一鄭哲語

  能聽到一位老作家的演講,是一件很榮幸的事。還記得以前課本上盡是一字一句輕描淡寫的作者欄位,要背這兒,要記那兒,考試壓力下,從來沒想過要真正認識這位作家,而如今能近距離與這一位作家分享獨特的生命情懷、創作歷程、甚或是生活中的點滴體悟,都是一種難得的經驗。

  吳晟先生的演講充分表現了這位作家心底的詼諧與幽默,和他的作品一樣,充滿熱情、質樸,甚至帶一點鄉下農人的『土』味,但這樣的韻味卻不給人低俗鄙下的感覺,相反的,從他演講的語氣中,我們反倒更容易進入他的創作世界。

  天下的家長都是愛子心切的,而吳晟先生與中興的緣分我想的確可以說是『全台灣家長之中』難得的經驗了吧!儘管我與父母親的關係非常良好,但卻沒辦法想像大學生卻還得接受家長全天候『叮嚀』和『照料』的生活,我想每個人經歷了一路被管、被要求、被雕塑的求學生涯,上了大學,總有一點規劃自己人生和選擇自己想要的生活的權利,況且,一個大學生可以說是進入社會前的實習生,想要自己未來成為什麼樣的人,想要自己踏出校門能具備什麼樣的能力,這些都是要自己對自己負責,而不是一味的需要父母親從旁叮嚀、管束。

  我相信每個作家都喜歡浸淫在文字的世界之中,而當吳晟先生抱怨『叩叩的牛蹄』被『馬蹄』踐踏時,我也不禁感嘆起『台客』一詞,總是被人說成是粗俗、沒水準、土里土氣的象徵,曾幾何時,台灣人的形象變成這樣不能登大雅之堂?人家身居紐約的人,總是以身為紐約客為榮,在我們世俗的眼光裡,那裡是世界的中心,每個人都是高尚的,而在台灣,被叫成台客似乎就被冠上一層負面的意思,每個人輕視牛辛勤的耕耘,反倒欽羨像馬一般的奔馳,這樣拋棄根本,而只求名詞上的國際化,這樣的無謂追尋能開拓多少視野呢?我想這就是吳晟先生和所有愛台灣的人都不願見到的,而在抱怨別人認為台灣人鄙俗的同時,或許我們也該想想,是否是台灣人把自己的形象破壞成這付模樣的呢?一個人的氣質是由內而外散發出來的,而台灣想要展現什麼樣的氣度在這地球村,或許正是我們應該反省和探討的地方吧。

  很高興能聽到吳晟先生的演講,他那份對於鄉間故土的愛戀和情懷是我們所無法體會的,但也因為稀少,所以彌足珍貴,不論是說懷舊的台灣,或是這種熱愛故鄉的態度都是值得我們學習,一位作家用文字在台灣生根,用浪漫的筆觸寫下這裡的故事,番薯地圖,將隨著枝葉代代延續,故鄉情愫,也將深埋在盤根錯節的土壤之中。

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