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修辭學:譬喻

譬喻

        譬喻,是指在語文中「借物喻此」的一種修辭方法,又稱比喻、取譬、取喻,打比方,是一種最常見,最活潑,最有情趣的語文表達方式。自有語言文字以來,「依物託意」的譬喻修辭法就廣泛地被運用與發展。

        譬喻通常是以易知說明難知,以具體形容抽象,它的作用可以化未知為已知,化平淡為生動,化繁複為簡易,將抽象深奧的事理變得淺顯易懂。所以在日常生活當中若能善用譬喻的修辭技巧,不但能充分傳達自己的意見、情感,而且可使說話作文生動活潑、妙趣橫生。

    譬喻由「喻體」、「喻詞」、「喻依」三者配合而成。「喻體」是所要說明的事物主體,「喻詞」是連接喻體和喻依的語詞,「喻依」是用來比方說明此一主體的事物。譬喻因喻體、喻詞的省略或喻詞的改變,可分為明喻、隱喻、略喻、借喻四種。

 

一、明喻:

凡喻體(所要說明的事物主體)、喻詞(聯接喻體與喻依的語詞,如猶、似、像、好像、若……等)、喻依(用來比方說明此一主體的)三者具備的譬喻,叫做明喻。

 

文學類:

        1、以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。(蘇荀:六國論)

       說明:「以地事秦」是喻體,「猶」是喻詞,「抱薪救火」是喻依。這四句話是說明用土地去賄賂秦國,就好像是抱著木柴去救火,只會加速滅亡,於事無補。

 

       2、大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語。(白居易:琵琶行)

       說明:這兩句是描述粗絃低沉繁雜的聲音,像是陣陣急雨;細絃輕微細長的聲音,像是切切私語。此例是白居易用具體的事物譬喻描繪抽象的絃樂聲。

 

       3、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜:虞美人)

       說明:「愁」是喻體,「似」是喻詞,「春水」是喻依。江水春漲,既盛而源遠流長。水越大則喻愁越多,而水流不斷更比喻愁恨之來也是無窮無盡的。此處用開闊的景象來形容細微的感情極為深刻。

 

       4、離恨恰如春草,更行更遠還生。(李煜:清平樂)

       說明:離情別恨是我國古代詩詞常見的主題,出現過不少傑構,此詞即是其中之一。此處將「離愁」比喻為「春草」,描寫離愁不斷地增生,正像是路上的春草,不但不會消失,而且不斷地有新的出現。此句即因其譬喻的巧妙而廣為傳誦。

 

       5、公辨其聲,而目不可開,乃奮臂以指撥眥,目光如炬。(方苞:左忠毅公軼事)

       說明:「目光」是喻體,「如」是喻詞,「炬」是喻依。「炬」是火把,火把十分明亮,因此用來比喻「目光」。

 

       6王小玉……唱了幾句書兒,聲音初不甚大,……唱了十數句之後,漸漸地越唱越高;忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。哪知他於那極高的地方,尚能迴環轉折;幾囀之後,又高一層,接連有三四疊,節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象:初看傲來峰削壁千仞,以為上與天齊;及至翻到傲來峰,纔見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上,愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後,陡然一落,又極力騁其千迴百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裏盤旋穿插,頃刻之間周匝數遍。(劉鶚:明湖居聽書)

       說明:這裏劉鶚用「一線鋼絲拋入天際」,比喻王小玉的聲音越唱越高;用登泰山的翻高,比喻王小玉聲調的節節高起;又用一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰盤旋穿插,比喻王小玉低迴百折的聲調,這些比喻都是用具體的形象來形容抽象的聲音,極富美感和效果,成了劉鶚寫音樂之美的名句。

 

廣告、歌詞類:

       1、煙酒之於人生,猶如標點之於文字。(煙酒公賣局廣告)

       2、思念像黏著身体的引力 還拉著淚不停地往下滴 (老爹:三萬英尺 作詞:謝銘佑)

       3、回憶 像一直開著的機器 趁我不注意慢慢地清晰反覆播映 (老爹:三萬英尺 作詞:謝銘佑)

       4、我的心像凌晨四點的天的藍

             有一點懶 又有一點糢糊看不見 (萬芳:心像凌晨四點的天的藍 作詞:萬芳 / 陳柔錚)

       5、往事像一場夢 將我的心輕輕觸動 (李宗盛:如風往事 作詞:李宗盛、唐書琛)

 

二、隱喻:

又稱「暗喻」。它的構成形式也是喻體、喻詞、喻依都同時出現。隱喻和明喻的主要差異在「喻詞」。隱喻的喻詞,在白話文裏常見的有「是、就是、變成、等於」等等;在文言裏常用的有「乃、成、即、為、做、也(在句末)」等等。

 

文學類:

       1、自然是最偉大的一部書。(徐志摩:翡冷翠山居閒話)

       說明:「自然」是「喻體」,「是」係「喻詞」,「最偉大的一部書」是「喻依」。

 

       2、我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心。(徐志摩:偶然)

       說明:「我」是「喻體」,「是」係「喻詞」,「天空裡的一片雲」是「喻依」。

 

       3、那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(徐志摩:再別康橋)

       說明:「河畔的金柳」是「喻體」,「是」係「喻詞」,「夕陽中的新娘」是「喻依」。

 

       4、煩憂是一個不可見的天才雕刻家。(紀弦:雕刻家)

       說明:「煩憂」是「喻體」,「是」係「喻詞」,「天才雕刻家」是「喻依」。

 

       5、跫音不響,三月的春帷不揭,你底心是小小的窗扉緊掩。(鄭愁予:錯誤)

       說明:「你底心」是「喻體」,「是」係「喻詞」,「小小的窗扉緊掩」是「喻依」。

 

歌詞類:

       1、愛情是一條 漫漫寂寞路 戀人個個感到無辜(伍思凱:舞月光 作詞:厲曼婷)

       2、愛情是一座 荒蕪的花圃 戀人個個掩面而哭(伍思凱:舞月光 作詞:厲曼婷)

       3、男人是動詞 女人是名詞 串起來是酸甜苦辣的情詩 (萬芳:愛的形容詞 作詞:鄔裕康)

       4、我是一匹來自北方的狼  走在無垠的曠野中(齊秦:狼 作詞:齊秦/王念慈)

 

三、略喻:

凡省略喻詞,祇有喻體、喻依的譬喻,叫做略喻。

 

文學類:

       1、夫秦,虎狼之國也。(戰國策:楚策)

       說明:「秦」,是喻體。「虎狼之國」,是喻依,省略喻詞。秦國就像是虎狼之國,因此用「虎狼之國」來譬喻「秦國」。

 

       2、嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(白居易:琵琶行)

       說明:這兩句是描述琵琶女彈奏琵琶時,將低沉繁雜與輕微細長的兩種聲音交錯的彈奏著,其音色圓潤清脆,像是大大小小的珠子落在玉盤上。

 

       3、君子之德,風;小人之德,草。

       說明:「君子之德」、「小人之德」是喻體。「風」、「草」是喻依,省略喻詞。君子之德就像風,小人之德就像草,因此用「風」、「草」來比喻「君子之德」、「小人之德」。

 

       4、不登高山,不知天之高也;不臨深谿,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。(荀子:勸學篇)

       說明:「不聞先王之遺言,不知學問之大也」是喻體。「不登高山,不知天之高也」、「不臨深谿,不知地之厚也」是喻依。省略喻詞。全句是倒裝式的略喻:聞先王遺言,可知學問廣博,就像登高山,可知天之高;臨深谿,可知地之厚也。因此用「登高山」、「臨深谿」來譬喻「先王之遺言」。

 

       5、菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(周敦頤:愛蓮說)

       說明:這句話包含三個略喻,「菊」、「牡丹」、「蓮」是喻體,花之「隱逸者」、「富貴者」、「君子」是喻依,而喻詞「似」則省略了。

 

名言、諺語類:

       1、人怕出名豬怕肥。

       2、女人心,海底針。

       3、佛靠一柱香,人爭一口氣。

       4、路遙知馬力,日久見人心。

       5、人善被人欺,馬善被人騎。

 

四、借喻:

凡將喻體、喻詞省略,祇剩下喻依的,叫做借喻。

 

文學類:

       1、松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人。(顧炎武:廉恥)

       說明:借「松柏後凋於歲寒」、「雞鳴不已於風雨」,來譬喻「君子處亂世,不改其節操」。順言當作「君子處亂世,不改其節操,如松柏後凋於歲寒,如雞鳴不已於風雨」。此處將喻體「君子處亂世,不改其節操」及喻詞「如」都省略了,僅剩下喻依「松柏後凋於歲寒」、「雞鳴不已於風雨」。

 

       2、吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥羶,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?(林覺民:與妻訣別書)

       說明:借「遍地腥羶」來比喻「政治腐敗」;借「滿街狼犬」來比喻「官吏貪狠」。順言當作「政治腐敗如遍地腥羶」、「官吏貪狠如滿街狼犬」。所以「政治腐敗」、「官吏貪狠」是喻體,「如」是喻詞,「遍地腥羶」、「滿街狼犬」是喻依。此處將喻體、喻詞都省略了,僅剩下喻依。

 

       3、牛驥同一皁,雞棲鳳凰食。(文天祥:正氣歌)

       說明:此句是文天祥哀嘆自己身陷囹圄的悲慘境況。借「驥」、「鳳凰」來比喻「自己」;借「牛」、「雞」來比喻「一般囚犯」。順言當作「我與眾囚雜處就好像千里馬與牛同槽共居,雞與鳳凰同棲共食」。此處將喻體「自己」與「一般囚犯」都省略了,也將喻詞「好像」省略了,僅剩下喻依「牛」、「驥」、「雞」、「鳳凰」。

 

       4、撒了滿天的珍珠和一個又圓又白的玉盤。(楊喚:夏夜)

       說明:借「珍珠」來比喻「星星」;借「玉盤」來比喻「月亮」。順言當作「星星如珍珠」、「月亮如玉盤」。喻體「星星」、「月亮」及喻詞「如」都省略了,只剩下喻依「珍珠」和「玉盤」。

 

諺語、俗語類:

       1、歹竹出好筍。

       2、龜笑鱉沒尾。

       3、狗改不了吃屎。

       4、天下烏鴉一般黑。

       5、貓哭耗子假慈悲。

       6、羊毛出在羊身上。

       7、牛牽到北京還是牛。

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